Comentario 2009: Este estudio profundiza la investigación que explica la transmisión de la homosexualidad a las siguientes generaciones, con la preservación del acervo genético de la persona homosexual. R.F.
Archives of. Sexual Behavior Continuá leyendo “Iemmola et al 2008 Factores genéticos en la Orientación Sexual del Hombre y Fecundidad de la Mujer”
Comentario 2009: Este artículo muestra que es teóricamente posible algo que conocíamos intuitivamente: la gran dispersión de la conducta bisexual en varones humanos. No sabemos si el modelo se aplica a las mujeres y de ningún modo sabemos si pasa de ser conducta. Pero es una hipótesis coherente con los datos que demuestran que el impulsor de la epidemia VIH en Latinoamérica es la conducta bisexual del varón. R. F. Continuá leyendo “Savolainen et al 2007 Genética y bisexualidad”
Comentario 2009
Este estudio es clave en la educación científica para el amor. Relaciona las características de los cerebros de varón y de mujer, con sus diversos, variados y mezclados grados de masculinización y feminización, con la selección de pareja, más allá de los influjos socioambientales en los que sí pueden y deben influir el ambiente, la familia, los pares y las expectativas sociales, lo que permite extrapolar consejos y suministrar elementos cognitivos para la toma de decisiones..
RF Continuá leyendo “Muscarella et al 2004 Parejas de V y M héteros y homosexuales”
Comentario 2009
Este ensayo puede ser extrapolado con facilidad para su aplicación al estigma homosexual, especialmente teniendo en cuenta que considerar enfermedad a la homosexualidad es una creencia dominante y una acusación preferida de los grupos antigays, y puede mostrar cómo el estigma termina dañando al individuo por medio de la exclusión.
RF
Continuá leyendo “Whitley 2005 Estigma y dinámica social de exclusión”
Current Directions in Psychological Sciencc. in press (1999)
La Sicología del Prejuicio Sexual
Gregory M. Herek
University of California, Davis
Resumen[1]
El prejuicio sexual se refiere a actitudes negativas hacia un individuo a causa de su orientación sexual. En este artículo se usa la expresión para caracterizar las actitudes negativas de los heterosexuales hacia (a) la conducta homosexual; (b) las personas con orientación homosexual o bisexual: y (c) las comunidades de personas gays, lésbicas y bisexuales. Prejuicio social es una expresión preferible al término homofobia, porque no transmite presunciones sobre las motivaciones que subyacen en las actitudes negativas, ubica el estudio de las actitudes en relación con la orientación sexual dentro del contexto más amplio de la investigación sicológica sobre el prejuicio, y evita los juicios de valor sobre estas actitudes. El prejuicio sexual sigue estando muy difundido en los Estados Unidos, aunque la condena moral ha decrecido en la década de 1990 y la oposición a la discriminación antigay ha aumentado. El artículo reseña el conocimiento actual sobre la prevalencia del prejuicio sexual, sus correlatos sicológicos, sus motivaciones subyacentes y su relación con los crímenes de odio y otros comportamientos antigays. Continuá leyendo “Herek 1999 La sicología del Prejuicio Sexual”
MANIFIESTO: IGLESIA Y EDUCACIÖN SEXUAL
POSICIONAMIENTO DE SIGLA E INSUCAP en cuanto a la aplicación de la Ley de Educación Sexual Nacional, nro 26.150, objetada por la Iglesia Católica.
El siguiente documento fue motivado por las declaraciones públicas de Monseñor Aguer, obispo de La Plata[1], y el artículo del Presbítero Guillermo Marcó, vocero del Arzobispado de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, publicado por el Suplemento Valores Religiosos de Clarín[2]. Si bien haremos referencia a los dichos y escritos de estos dos religiosos, dejemos en claro que los consideramos encarnaciones de la opinión e influencia colectiva de la jerarquía de la Iglesia Católica Apostólica Romana en la Argentina. Por tanto, nuestra declaración no se refiere tan sólo a los criterios personales de los nombrados, sino a los criterios, acciones y actividades de la estructura ideológica e institucional en que ellos están insertados.
Current Anthropology Volume 41, Number 3, June 2000
La Evolución del Comportamiento Homosexual Humano[1]
R. C. Kirkpatrick Continuá leyendo “Kirkpatrick 2000 La evolución del comportamiento homosexual humano”
La investigación de la violencia sexual contra las mujeres intenta reducir este flagelo genérico echando luz sobre la victimización y el comportamiento de la víctima, para empoderar a la mujer cambiando ese comportamiento, pero también parte de un presupuesto fundamental en la educación científica para el amor: las fases del cortejo normal y sus desórdenes posibles. Confiamos en que la inclusión cognitiva de estas fases y sus distorsiones mejore la autodefensa de las mujeres y el autocontrol de los varones.
Rafael Freda Continuá leyendo “Allgeier 1984 Desórdenes de cortejo y salud sexual”
Sexofobia y erotofobia son sinónimos. Erotofobia es un tecnicismo que supera al otro término porque deja en claro que la aversión se refiere tanto a la relación sexual como al afecto amoroso, pero sexofobia es más usado y describe a las personas que reaccionan negativamente ante la información sexual o la exhibición de conductas preliminares a la relación sexual, como el beso profundo [“beso de lengua”] en público. Este estudio confirma la intuición de que las airadas reacciones de ciertos varones hacia la demostración pública de afecto entre hombres están vinculadas a una sexofobia general, pero contradice la idea de que con la frecuentación esos heterosexuales se volverán más aceptantes. Lo único que se logra es disfrazar la homofobia con una aceptación impuesta por la actual “corrección política” que obliga a no ser discriminatorio con los homosexuales. Traduzco las partes más relevantes.
Rafael Freda Continuá leyendo “Anehall 2001 Homofobia embozada y erotofobia”
Comentario:
La homosexualidad del varón siempre ha sido una paradoja evolucionaria. ¿Por qué la selección natural no se encargaba de suprimir el gen o genes causantes de la homosexualidad, si ésta causaba una pérdida de aptitud al provocar un descenso en la capacidad reproductiva? Más todavía: ¿se perdían los genes del individuo homosexual? ¿Los genes de Miguel Ángel, Leonardo y todos los grandes homosexuales que no habían dejado descendencia estaban perdidos para la humanidad? Este estudio comienza a resolver esa paradoja: los genes del individuo homosexual no se pierden, sino que pasan a la siguiente generación a través de un incremento de la fecundidad de las parientas mujeres. Esta ventaja reproductiva compensa la desventaja reproductiva de la homosexualidad, y preserva su base genética para la siguiente generación.
Rafael Freda Continuá leyendo “Camperio-Ciani et al 2004 Homosexualidad heredada del varón”
